ДАСТАН
фарси, эпический жаир.
Распространён на Бл. и Ср. Востоке, в Ср. и Юго-Вост. Азии. Бытует в двух
видах: как нар. творчество (в жанре сказания), в к-ром преобладают героич.
темы в поэ-тич. форме, и лит. обработка сказочных сюжетов, легенд и преданий
на романтич. и героико-фантастич. темы преим. в прозе. Однако прозаич.
текст часто перемежается со стихами-диалогами или монологами. Героич. Д.
у туркмен, азербайджанцев и турок наз. также огузнаме (напр., "Книга моего
деда Коркута"). К жанру Д. близки также некоторые магайские хикаяты.
В
классич. перс.,тадж., узб. и азерб. литературах 10-15 вв. Д. называют отд.
романтич. поэмы ("Лей-ли и Меджнун", "Хосров и Ширин" и др.) или главы
из больших эпических поэм (напр., "Шахнаме" Фирдоуси). Следы индивидуального
творчества носят инд. и пакист. Д. Большинство Д. лит. происхождения, сложенных
когда-то отд. авторами, обрело со временем устно-народное бытование и почти
не отличается от нар.-поэтич. Д. И тем и другим свойственны идеализация
героя, гиперболизация и любовно-приключенч. ситуации. В проф. лит-ре Д.
получил широкое развитие в 16-18 вв. Однако отмечено и более раннее распространение
прозаич. Д. У некоторых народов (узбеков, каракалпаков, турок и др.)
Д.
создаются и поныне.
Тексты: Азэрба..чан халг дастанлары,
ч. 1 - 2, Бакы, 1961; Узбек халк достонлари, т. 1 - 2, Таш., 1957 -1958;
Дастанхае эшкийе пакестан, Тегеран, 1961; Фахреддин Г у р г а н и, Вис
и Рамин. [Предисл. И.С. Брагинского], М., 1963.
Лит.: Жирмунский В. М., 3арифов
X. Т., Узбекский народный героический эпос, М., 1947; О р б е л и И,, Армянский
героический эпос, Ер., 1956; Короглы X., Дестанный эпос туркменского народа,
Тр. Ин-та языка и лит-ры АН СССР, в. 1, Аш., 1956; Сафа 3., Хамасе-сарайидар
Иран, Тегеран, 1333 с. г. х. (1954); Nоldеke Т h., Das Iranische Nationalepos,
В.- Lpz., 1920; Гьян Чанд Джайн, Урду ки дастанен унннсвин садитак. Аллахабад,
1954. X. Кароглы.
А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я