КВИЕТИЗМ

КВИЕТИЗМ (франц. quietisme,
от лат. quietus - спокойный, безмятежный, quies - покой), религиозно-этическое
учение, проповедующее мистически-созерцат. отношение к миру, пассивность,спокойствие
души, полное подчинение божеств, воле, безразличие к добру и злу, к раю
и аду. Возникнув в кон. 17 в. внутри католицизма, К. выражал рост оппозиц.
настроений против папства и враждебное отношение к иезуитам.
Идеи
К. были развиты исп. священником М. Молиносом (1628-96), издавшим
в Риме в 1675 книгу "Духовный руководитель". Согласно учению квиетистов,
душа, примирившаяся со всеми страданиями и отрешившаяся от мира, полностью
погружается в божественную любовь.

Католич. церковь и особенно иезуиты
резко выступили против К. В 1685 Молинос был заключён в тюрьму, а 68 положений
К. были осуждены как ересь. Идеи Молиноса были развиты его последовательницей
во Франции Ж. М. Гюй-он (1648-1717), в защиту к-рой выступил епископ
Ф. Фенелон. Однако особая дерк. комиссия, возглавляемая Ж. Воссюэ,
осудила
К. как безнравств. еретич. учение и добилась заключения Гюйон в Бастилию.
Элементы К. обнаруживаются и в лютеранском пиетизме 18 в.Термин
"К." приобрёл и более общий смысл, став синонимом пассивности, непротивления,
воздержания от к.-л. деятельности. В этом смысле в К. часто видят характерную
особенность мн. вост. религий. В. И. Ленин, находя элементы К. в толстовстве,
подверг резкой критике всякие попытки их идеализации (см. Поли. собр. соч.,
5 изд., т. 20, с. 104).

Лит.: Scharling С. Е., Michael
de Molinos. Ein Bild aus der Kirchengeschichte des siebzehnten Jahrhunderts,
Gotha,
1855; H e p p e H., Geschichte der quietistischen Mystik in der katholischen
Kirche, В., 1875.

Б. Я. Рамм.