МОНАСТЫРСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ
категория
феод.-зависимого населения владений православной церкви в России с 11 в.
до сер. 18 в. Подвергались тем же формам эксплуатации, что феод.-зависимые
крестьяне во владениях светских. По уставной грамоте митрополита Киприана
1391 М. к., напр., должны были платить оброк и отрабатывать барщину, выполняя
все хоз. работы. В 15-16 вв. общее усиление крепостнич. тенденций распространилось
и на М. к. Уже во 2-й пол. 15 в. в ряде вотчин Троице-Сергиевой лавры был
сильно ограничен переход М. к.- старожильцев. В случае побега М.
к. водворялись во владения монастыря великокняжеской администрацией. Тяжёлое
положение М. к. усугублялось системой кабальных долговых обязательств,
к-рая вела к дальнейшему росту зависимости М. к. от духовных феодалов.
Выступая против феод, эксплуатации и крепостничества, М. к. поднимали восстания.
Известны волнения в 1550 в Адриановой пустыни, в 1594-95 в Иосифо-Волоколамском
монастыре, в 1577-78 в Антониево-Сий-ском монастыре и др. В 17 в. многие
М. к. участвовали в Крест, войне под предводительством С. Т. Разина.
Новодевичий монастырь в Москве. 16-17 вв.
К сер. 17 в. количество дворов М. к. достигло,
по данным Г. К. Котошихина, 118 тыс., из числа к-рых на монастыри
приходилось 86 тыс. По 1-й ревизии (1719) М. к. было 791 тыс. душ муж.
пола, по 2-й ревизии (1744) - 898 471 и по 3-й ревизии (1762)-! 026 930.
В 17-2-й пол. 18 вв. оформление крепостного
права, усилившее феод, эксплуатацию, ещё более ухудшило положение М. к.
Так, в 1753 М. к. Троице-Калязин-ского монастыря обязаны были не только
обрабатывать монастырскую пашню и платить ден. оброк, но и выделять для
монастыря работников. Помимо этого, М. к. выполняли много мелких натуральных
повинностей. Сохранение тяжёлых форм монастырской барщины сковывало хоз.
деятельность М. к., вело к их обнищанию. Всё это осложнялось жестоким обращением
и вымогательством со стороны монастырских властей; так, М. к. Амвросиево-Новоспасского
монастыря жаловались, что управитель "держит их в цепях и железах недель
по пяти и больше".
Ограничение церк. землевладения в интересах
светских феодалов с нач. 16 в. привело к созданию в 17-18 вв. Монастырского
приказа, упразднению патриаршества, учреждению Синода и объективно
подготовило секуляризацию церк. земель. Массовые выступления М. к. способствовали
тому, что 26 февр. 1764 указом Екатерины II была проведена полная секуляризация
церк. земель и ок. 2 млн. душ М. к. передано в ведение Коллегии экономии.
Бывшие М. к. стали наз. экономическими крестьянами.
Лит.: Милютин В. А., О недвижимых
имуществах духовенства в России, М., 1862; Семевский В. И., Крестьяне в
царствование имп. Екатерины II, т. 2, СПБ, 1901; Греков Б. Д., Крестьяне
на Руси с древнейших времен до XVII в., 2 изд., кн. 1 - 2, М., 1952; Черепнин
Л. В., Образование русского централизованного государства в XIV-XV вв.,
М., 1960; М и л о в Л. В., К вопросу об эволюции барщинных отношений в
монастырском хозяйстве середины XVIII в., в сб.: Проблемы генезиса капитализма,
М., 1970. О. Л. Шватченко.
А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я