ПЕТРУШЕВСКИЙ
Дмитрий Моисеевич [1(13).9.1863,
с. Кобриново Киевской губ., ныне Черкасская обл., -12.12.1942, Казань],
русский историк-медиевист, акад. АН СССР (1929; чл.-корр. 1924), засл.
профессор (1925). В 1886 окончил Киевский ун-т, где учился у И. В. Лучицкого.
Преподавал
в Москве, Варшаве, Петербурге, Иванове. С 1906 проф. Моск. ун-та, к-рый
покинул в 1911 в знак протеста против реакц. политики министра нар. просвещения
Л. А. Кассо. Вернулся в ун-т в 1917. В 20-е гг. директор ин-та истории
Росс. ассоциации н.-и. ин-тов обществ. наук (РАНИОН).
П. принадлежал к социально-экономич. направлению
в рус. медиевистике, в начале науч. деятельности испытал нек-рое влияние
идей историч. материализма. П. выступил продолжателем П. Г. Виноградова
в
изучении агр. отношений в ср.-век. Англии. Работа П. "Восстание Уота Тайлера"
(ч. 1-2, 1897-1901; 4 изд. 1937) представляет собой классическое для бурж.
историографии исследование кризиса англ. манора в 13-14 вв. Восстание англ.
крестьянства рассматривается П. как закономерный результат разложения феод.
общества и возникновения новых экономич. отношений в англ. деревне. В работе
воссоздана яркая картина восстания и показан его прогрессивный, антифеод.
характер. Однако П. модернизировал характер социально-экономич. отношений
в Англии 14 в., квалифицируя их как капиталистические, преувеличивая степень
распространения ден. ренты, идеализировал феод. отношения периода их расцвета
(согласно его концепции - до кон. 13 в.), доказывая совпадение хоз. интересов
феодала и крепостной общины. Проблеме генезиса феодализма в Зап. Европе
посвящены его "Очерки из истории средневекового общества и государства"
(1907; 5 изд. 1922), особенностям развития феодализма и феод. гос-ва в.
Англии (до кон. 13 в.)- "Очерки из истории английского государства и общества
в средние века" (1903; 4 изд. 1937). П. придерживался в целом общинной
теории, к-рую он сочетал с вотчинной теорией.
Исходя из понимания
ср.-век. общества как продукта взаимодействия рим. и герм. начал, он стремился
показать конкретный ход процесса феодализации в Зап. Европе в различных
ист. условиях. В то же время для ист. концепции П. было характерно искусственное
разделение феодализма на "политический" (по П., состояние политич. раздробленности)
и "социальный" (экономическая структура общества, характеризующаяся господством
натурального х-ва, вотчинных отношений; сословная организация общества).
В 1920-е гг. под влиянием концепций Г. Белова и особенно А. Допша наметился
переход П. на позиции неокантианства. Он стал рассматривать феодализм как
исключительно политич. учреждение, не связанное с определёнными формами
хоз. жизни и представляющее собой систему соподчинённых сословий, созданную
государством для удовлетворения своих потребностей. С этим сочеталось отрицание
существования свободной общины, проповедь извечности частной собственности
и социального неравенства у древних германцев и "вотчинного капитализма"
в ср. века. Наиболее полно эти взгляды получили отражение в его ч Очерках
из экономической истории средневековой Европы" (1928). В переводе и под
ред. П. опубл. ряд источников по истории Англии 11-14 вв.
Д. М. Петрушевский.
И. В. Петрянов-Соколов.
Лит.: Средние века. в. 2. М.-Л.,
1946 (посвящен памяти П., имеется библ. его работ); Данилов А. И., Эволюция
идейно-методологических взглядов Д. М. Петрушевского и некоторые вопросы
историографии средних веков, там же, в. 6, М., 1955; Могильницкий Б. Г.,
Д. М. Петрушевский как историк западноевропейского феодализма, "Уч. зап.
Томского гос. ун-та", 1958, № 30; Гутнова Е. В., Историография истории
средних веков, М., 1974 (см. Указат. имён). Б. Г. Могильницкий.
А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я