РЕВОЛЮЦИЯ

РЕВОЛЮЦИЯ социальная, способ перехода
от исторически изжившей себя общественно-экономической формации к более
прогрессивной, коренной качественный переворот во всей социально-экономич.
структуре общества. Содержание Р. классически раскрыто К. Марксом в Предисловии
к "К критике политической экономии": "На известной ступени своего развития
материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими
производственными отношениями, или - что является только юридическим выражением
последних - с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор
развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются
в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической
основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке.
При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный,
с естественнонаучной точностью констатируемый переворот в экономических
условиях производства от юридических, политических, религиозных, художественных
или философских, короче - от идеологических форм, в которых люди осознают
этот конфликт и борются за его разрешение" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч.,
2 изд., т. 13, с. 7).

Характер, масштабы и конкретное содержание
всякой Р. определяются условиями той общсственно-экономич. формации, к-рую
она призвана устранить, а также спецификой того социально-экономич. строя,
для к-рого она расчищает почву. По мере перехода к более высоким стадиям
обществ. развития расширяются масштабы, углубляется содержание, усложняются
объективные задачи Р. На ранних стадиях истории общества (переход от первобытнообщинного
строя к рабовладельческому, от рабовладельческого к феодальному) Р. происходила
преимущественно стихийно и складывалась из совокупности спорадических,
в большинстве случаев локальных массовых движений и восстаний. При переходе
от феодализма к капитализму Р. приобретает черты общенац. процесса, в к-ром
всё большую роль играет сознат. деятельность политич. партий и организаций
(см. Буржуазная революция). В эпоху перехода от капитализма к социализму
развёртывается мировой революц. процесс, в к-ром сознательная политич.
деятельность передового класса становится необходимым условием развития
и победы Р. Наиболее полное своё выражение Р. находит в социалистической
революции, к-рая освобождает общество от всех форм эксплуатации и угнетения,
кладёт начало становлению коммунистич. общественно-экономической формации
(см. Коммунизм), где, по словам К. Маркса, "... социальные эволюции
перестанут быть политическими Революциями" (там же, т. 4, с. 85).

Экономич. основа Р. - углубляющийся конфликт
между ростом производительных сил общества и устаревшей, консервативной
системой производственных отношений, к-рый проявляется в обострении
социальных антагонизмов, в усилении борьбы между господствующим классом,
заинтересованным в сохранении существующего строя, и угнетёнными классами.
В революц. борьбе угнетённых классов (стихийной или сознательной) выражается
назревшая потребность в освобождении производит. сил от оков устаревшей
системы производств. отношений.

Классы и социальные слои, к-рые по своему
объективному положению в системе производств. отношений заинтересованы
в ниспровержении существующего строя и способны к участию в борьбе за победу
более прогрессивного строя, выступают в качестве движущих сил Р. Революция
никогда не является плодом заговора одиночек или произвольных действий
изолированного от масс меньшинства. Она может возникнуть только в результате
объективных перемен, приводящих в движение массовые силы и создающих революционную
ситуацию.

Р. неизбежно встречает на своём пути преграду
в виде политич. власти господствующего класса. Поэтому первым актом социальной
Р. является Р. политическая, т. е. завоевание гос. власти революц. классом.
"...Каждый стремящийся к господству класс, - писали К. Маркс и Ф. Энгельс,-
если даже его господство обусловливает, как это имеет место у пролетариата,
уничтожение всей старой общественной формы и господства вообще,-должен
прежде всего завоевать себе политическую власть..." (там же, т. 3, с. 32).
Вопрос о политич. гос. власти - главный вопрос всякой Р. "Переход государственной
власти из рук одного в руки другого класса,- отмечал В. И. Ленин,-есть
первый, главный, основной признак революции как в строго-научном, так и
в практически-политическом значении этого понятия" (Полн. собр. соч., 5
изд.,
т. 31, с. 133).

Р., будучи исторически необходимой, выступает
в то же время как открытая и наиболее острая классовая борьба, к-рая
может принимать самые разнообразные формы (вооружённого восстания, политич.
переворота, гражданской войны; мирные формы борьбы). Р. развивается
в противоборстве с контрреволюцией. Объективные потребности обществ.
прогресса
в
конечном счёте предопределяют победу Р. Однако на каждом конкретном этапе
исход противоборства не однозначен и зависит от реального соотношения классовых
сил, от зрелости субъективного фактора Р., от способности и готовности
революц. классов и политич. партий к решению встающих перед ними задач.
"... Революционные периоды,- подчёркивал В. И. Ленин,- являются по преимуществу
как раз такими периодами истории, когда в сравнительно короткие промежутки
времени столкновение борющихся общественных сил решает вопрос о выборе
страной прямого или зигзагообразного пути развития на сравнительно очень
продолжительное время" (там же, т. 16, с. 8-9).

В тех случаях, когда массовые революц.
силы недостаточно организованы и не готовы к решению объективно назревших
революц. задач, Р. может приобрести верхушечный характер [напр., турецкая
(1908) и португальская (1910) бурж. Р.]. В противоположность народным
революциям, в к-рых активно и самостоятельно участвует громадное большинство
народа, верхушечная Р. непоследовательна, половинчата и обычно заканчивается
классовым компромиссом.

Основоположники марксизма-ленинизма решительно
выступали против доктринёрских представлений, согласно к-рым Р. является
автоматич. результатом роста производит. сил и осуществляется лишь тогда,
когда само объективное развитие гарантирует стопроцентный успех без упорной
борьбы, без потерь, без риска временных поражений. "... В революции,- писал
Ф. Энгельс,- как и на войне, в высшей степени необходимо в решающий момент
все поставить на карту, каковы бы ни были шансы... Бесспорно во всякой
борьбе тот, кто поднимает перчатку, рискует быть побежденным, но разве
это основание для того, чтобы с самого начала объявить себя разбитым и
покориться ярму, не обнажив меча?" (Маркс К. и Энгельс Ф.,

Соч., 2 изд., т. 8, с. 80-81). Активная
и самоотверженная деятельность массовых сил Р.- решающий фактор её успешного
развития и победы.

Вопрос о роли Р. в обществ. развитии является
предметом острой идеологич. борьбы. Представители бурж. "социологии революции"
утверждают, будто Р. как форма социального развития неэффективна и бесплодна,
связана с колоссальными "издержками", во всех отношениях уступает эволюционным
формам развития. Вслед за бурж. идеологами роль Р. в историч. процессе
отрицают или приуменьшают теоретики реформизма и правого ревизионизма.
С др. стороны, представители мелкобурж. левацкого революционаризма
отрицают объективные закономерности революц. процесса и считают, что революц.
авангард, "активное меньшинство" в любых условиях может осуществить Р.

Обобщая историч. опыт, марксистско-ленинская
теория доказывает, что Р. являются могучим двигателем обществ. и политич.
прогресса. К. Маркс называл революции "локомотивами истории" (см. там же,
т. 7, с. 86). Великая историч. роль Р. состоит в том, что они устраняют
преграды с пути обществ. прогресса. Р. означает гигантский скачок в обществ.
развитии, переход к новым, более прогрессивным формам социальной жизни.
В революц. эпохи темпы обществ. развития необыкновенно ускоряются. По словам
В. И. Ленина, в такие периоды пределы возможного тысячекратно расширяются.
Р. вовлекает в активную политич. деятельность широчайшие массы народа,
к-рые в обычные времена господствующим классам удаётся отстранить от политики.
Обогащается содержание и возрастает объём социального творчества. "Революции,-
писал В. И. Ленин,- праздник угнетенных и эксплуатируемых. Никогда масса
народа не способна выступать таким активным творцом новых общественных
порядков, как во время революции. В такие времена народ способен на чудеса,
с точки зрения узкой, мещанской мерки постепеновского прогресса" (Поли.
собр. соч., 5 изд., т. 11, с. 103).

Особенно велика в истории человечества
роль Р. пролетариата, начало к-рой положила Великая Октябрьская социалистич.
революция. Она открыла эпоху перехода человеческого общества от капитализма
к социализму. См. также статьи Народно-демократическая революция, Национально-освободительная
революция, а также статьи об отд. революциях и лит. при них.

Лит. :Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест
Коммунистической партии, Соч., 2 изд., т. 4; Маркс К., Классовая борьба
во Франции, там же, т. 7; его же, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта,
там же, т. 8; Энгельс Ф., Революция и контрреволюция в Германии, там же;
Маркс К., Предисловие ["К критике политической экономии"], там же, т. 13;
Ленин В. И., Две тактики социал демократии в демократической революции,
Поли. собр. соч., 5 изд., т. 11; его же, Крах II Интернационала, там же,
т. 26; его же, Государство и революция, там же, т. 33; его же, Детская
болезнь "левизны" в коммунизме, там же, т. 41; Программа КПСС, М., 1974;
Документы Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, М.,
1969; Ковалев А. М., Социальная революция, М., 1969; Селезнев М. А., Социальная
революция, М., 1971; Ленинская теория социалистической революции и современность,
М., 1972. Ю. А. Красин.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я