САИД АХМАД-ХАН
(7.10.1817, Дели,-
1898), обществ, деятель, религ. реформатор, основатель движения мусульм.
просветительства в Индии. Выходец из знатной мусульм. феод, семьи. Важнейшими
центрами просветительной деятельности С. А.-х. были основанные им еженедельник
"Такзиб ул-ахлак" ("Усовершенствование нравственности") (1870) и мусульм.
колледж в Алигархе (1878). Основу идеологии С. А.-х. составляло прогрессивное
для того времени учение о "самопомощи" - служении человека во имя обществ,
блага и "национальной солидарности". С. А.-х. выступал против реакц. феод,
институтов, за приобщение мусульман к европейской культуре. Он призывал
к модернизации ислама и к веротерпимости. Критикуя отдельные стороны англ,
колон, политики, С. А.-х. в целом, однако, сохранял лояльность англ, властям
и разделял иллюзии части интеллигенции Брит. Индии о неизбежности и необходимости
в течение определённого времени колон. господства. С. А.-х. заложил основы
мусульм. общинного движения, сначала в области просвещения, а затем - политики.
Внутр. противоречивость идеологии С. А.-х., сочетавшей прогрессивные просветительские
черты с религ.-общинными, отражала противоречивый характер мусульм. общинного
движения, двойственное положение мусульм. буржуазии в условиях колон. Индии
и связь формировавшейся во 2-й пол. 19 в. мусульм. интеллигенции с классом
феодалов.
Лит.: Гордон-Полонская Л. Р., Мусульманские
течения в общественной мысли Индии и Пакистана, М., 1963; Ю р е-в и ч Л.
И., Сайд Ахмад-хан и зарождение мусульманского общинного движения в Индии,
"Уч. зап. Тихоокеанского ин-та АН СССР", 1949, т. 2; Сухочев А. С., От
дастана к роману, М., 1971; G r а-h a m G. F., The life and work of sir
Syed Ah-med Khan, L., 1885; HafeezMalik, Moslem nationalism in India and
Pakistan, Wash,, 1963; N i z a m i K. A., Sayyid Ahmad Khan, [Delhi], 1966;
Sir Sayed Ahmad Khan. A selected bibliography. Aligarh, 1971; D a r B.
A., Religious thought of Sayyid Ahmad Khan, Lahore, 1957. Л. Р. Полонская.
А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я