СИОНИЗМ

СИОНИЗМ (от назв.
холма Сион в Иерусалиме), наиболее реакционная разновидность евр.
бурж. национализма, получившая значит. распространение в 20 в. среди евр.
населения капиталистич. стран. Совр. С.- националистич. идеология, разветвлённая
система организаций и политика, выражающая интересы крупной евр. буржуазии,
тесно связанной с монополистич. буржуазией империалистич гос-в. Осн. содержание
совр. С.- воин ствующий шовинизм, расизм, антикомму низм и антисоветизм.

Как политич. течение С. возник
в кон 19 в. Он был призван отвлечь евр трудящиеся массы от революц. борьбы
сохранить господство буржуазии над тру дящимися. Во исполнение этих целей
идео логи С. выдвинули планы решения "ев рейского вопроса" путём создания
с по мощью великих держав "еврейского гос-ва". Эта идея была изложена,
в частности, в книге одного из идеологов С. австрийского журналиста Теодора
Герцля "Еврейское государство" (1896). В 1897 в Базеле состоялся 1-й сионистский
конгресс, на к-ром была осн. Всемирная сионистская орг-ция (ВСО), провозгласившая
официальной целью С. "создание для евр. народа правоохраняемого убежища
в Палестине".

Идеологическая доктрина С.
весьма эклектична. Она активнейшим образом использует многие догмы иудаизма,
а также включает в себя трансформированные идеологами С. теории буржуазного
национализма, социал-шовинизма и др. Её основные положения сводятся к следующему:
евреи различных стран мира представляют экстерриториальную "единую всемирную
еврейскую нацию"; евреи-"особый", "исключительный", "избранный богом" народ;
все народы, среди к-рых живут евреи, так или иначе - антисемиты; антисемитизм
- явление "извечное"; ассимиляция, т. е. слияние евреев с окружающими
их народами, "противоестественна и греховна", евреи-де имеют "исторические
права" на "земли библейских предков" (Палестину и прилегающие к ней области),
на к-рых им и надлежит сконцентрироваться и построить "чисто еврейское"
"эгалитарное гос-во". Идеологи С. пытаются доказать "неразрывную связь
евреев во всём мире" с С., к-рому, где бы они ни находились, должны подчинять
свои интересы. Ополитизированные догматы иудаизма о "богоизбранности" и
мессианстве евреев, а также мифический тезис об их "исключительности" составляют
одну из основ имманентно присущего идеологии и практике С. крайнего национализма,
шовинизма и расизма. Идеологи С. утверждают, что "еврейский вопрос"-"вечный",
"особый" и надклассовый вопрос. Сионисты всячески пропагандируют лживую
идею классового мира между трудящимися евреями и евр. буржуазией ("все
евреи - братья"). Все формы классовой борьбы среди евреев объявляются идеологами
С. нац. предательством. При помощи демагогии и тактич. манёвров сионисты
всегда стремились и пытаются ныне скрыть антинародную реакц. сущность С.,
выдавая его за"нац.-освободи. движение мирового евр. народа''.

После образования в 1948
по решению ООН гос-ва Израиль (на части терр. Палестины) С. стал
офиц. гос. идеологией Израиля. Гл. целями С. провозглашаются безусловная
поддержка этого гос-ва евреями всего мира, собирание в Израиле евреев со
всего мира, обработка в сионистском духе евр. населения различных стран.
С. ставит задачу расширения этого гос-ва до границ т. н. "Великого Израиля".
Для решения этой задачи сионисты используют тезис о "вечном антисемитизме"
и вместе с тем нередко прибегают сами к его разжиганию. С. лежит в основе
официальной гос. политики Израиля. Гос-во Израиль объявлено сионистами
родиной всех евреев, где бы они ни жили и как бы ни относились к сионизму.
На 28-м конгрессе ВСО (состоялся в 1972 в Иерусалиме) в нарушение норм
междунар. права было принято "коллективное обязательство всех национальных
(имеются в виду сионистские и просионистские) орг-ций помогать свр. гос-ву
при любых обстоятельствах и условиях, даже если это будет наталкиваться
на противодействие соответствующих властей" стран, где имеется евр. население.
Главной линией С. всегда была и есть открытая и тайная борьба против социализма,
междунар. коммунистич. и нац.- освободит. движений, Советского Союза и
др. социалистич. стран. Сразу после победы Окт. революции 1917 в России
С. развернул активную борьбу против молодого Сов. гос-ва. После 2-й мировой
войны 1939-45, в условиях дальнейшего углубления общего кризиса капитализма,
антикоммунизм и антисоветизм междунар. С. приняли ещё более широкие масштабы.
Общее изменение соотношения сил в мире в пользу социализма, успешное решение
нац. (в том числе евр.) вопроса в СССР, последоват. поддержка Сов. Союзом
нац.-освободи. борьбы араб. народов - всё это вызывает усиление антисов.
и антикоммунистич. сионистской пропаганды и деятельности. Междунар. С.
стремится подорвать морально-политич. единство народов социалистич. стран,
оторвать граждан евр. национальности от участия в строительстве социализма
и коммунизма, ведёт подрывные действия против разрядки междунар. напряжённости,
в частности против начавшейся нормализации советско-американских отношений.
Являясь одним из ударных отрядов империализма, колониализма и неоколониализма,
междунар. С. активно участвует в борьбе против нац.-освободит. движения
народов Африки, Азии, Лат. Америки. На Бл. Востоке сионистские правящие
круги Израиля проводят политику агрессии и постоянной территориальной экспансии
за счёт араб. народов, и прежде всего араб. народа Палестины. Эта политика
превратила Израиль в империалистического жандарма на Бл. Востоке, была
главной причиной арабо-израильских военных конфликтов в 1948-49, 1956,
1967, 1973. С. стал одним из основных союзников империализма в его глобальной
борьбе против мирового освободительного движения.

Идеологич. концепции и политич.
планы С. проводятся в жизнь широко разветвлённой и строго централизованной
системой сионистских и просионистских орг-ций, руководящие центры к-рых
находятся в США и Израиле. Осн. руководящий и координирующий центр междунар.
сионизма-система ВСО-Еврейское агентство (ЕА) для Израиля.

Последнее занимается гл.
обр. вопросами иммиграции евреев в Израиль и представляет ВСО в отношениях
с израильским пр-вом. Высшим органом ВСО юридически является Всемирный
сионистский конгресс; главную роль в ВСО играет группа деятелей, имеющих
тесные связи с определёнными империалистич. кругами США. Исполком ВСО,
состоит из двух отделений - в Нью-Йорке и Иерусалиме. ВСО направляет и
контролирует деятельность сионистских орг-ций в более чем 60 капиталистич.
странах. Крупнейшие: Всемирная женская сионистская орг-ция, Всемирная федерация
всеобщих сионистов, Всемирное сионистское рабочее движение, Амер. сионистская
орг-ция. Фактически под контролем ВСО находится формально несионистский
Всемирный евр. конгресс (ВЕК, созданный в 1936), орг-ций к-рого действуют
в 67 капиталистич. странах. К этим центрам прямо или косвенно примыкает
множество местных сионистских и просионистских орг-ций, обществ, комитетов
и пр., составляющих единую систему междунар. сионизма. ВСО обладает крупными
финансовыми фондами, к-рые предоставляют ему гл. обр. евр. монополисты;
часть средств собирается путём поборов, в т.ч. и принудительных, среди
евр. населения. Под контролем или влиянием сионистских орг-ций находится
значительная часть средств массовой информации: в их руках находится большое
число издательств, радио- и телекомпаний, кинокомпаний (в США, Зап. Европе,
в ряде стран Лат. Америки, Африки, в Австралии). Междунар. С. всегда включал
и ныне включает ряд различных идеологич. течений, политич. фракций и группировок:
сионисты-"социалисты", "политические сионисты", "духовные сионисты", "религиозные
сионисты", "общие сионисты", "сионисты-ревизионисты" (ныне фашистская партия
Херут и родственные ей группировки) и др., что лишь отражает специфнч.
интересы отд. слоев евр. буржуазии и нисколько не меняет, а только маскирует
его проимпериалистич. сущность.

Разногласия между различными
направлениями в С. по существу не выходят за рамки споров по тактическим
вопросам и часто являются отражением борьбы в сионистской верхушке за влиятельные
посты.

Марксисты всегда отвергали
и отвергают теорию и практику сионизма. В. И. Ленин вскрыл реакц. сущность
С., подчеркнув, что его догмы реакционны и ложны по своей сущности, противоречат
интересам евр. пролетариата. Он подверг критике тезисы сионистов об особом
характере евр. народа, об отсутствии якобы классовых различий у евреев
и мнимой общности их интересов, разъясняя, что цель подобных утверждений
состоит в том, чтобы увести трудящиеся массы евреев в сторону от общей
классовой борьбы пролетариата. Междунар. коммунистич. движение разоблачает
антинародный реакц. характер С. и деятельность сионистов во всех странах.
В документе, принятом междунар. Совещанием коммунистич. и рабочих партий
в 1969, содержится призыв "...развернуть самое широкое движение протеста...
против расовой и национальной дискриминации, сионизма и антисемитизма,
которые разжигаются капиталистическими реакционными силами и используются
ими для политической дезориентации масс".

Последовательную борьбу против
С. ведёт, в частности, Коммунистич. партия Израиля (КПИ). Она убедительно
показывает, что С. всегда использовался силами крайней реакции и империализмом,
что идеология и практика С. противоречат интересам евр. трудящихся во всём
мире и нац. интересам народа Израиля, что борьба против С.- жизненная необходимость
как народа Израиля, так и всех прогрессивных сил. КПИ разоблачает якобы
"внеклассовый" подход сионистов к "евр. вопросу", доказывает, что этот
вопрос может быть решён лишь при условии победы демократии и социализма,
о чём свидетельствует опыт СССР и др. социалистич. стран. КПИ выступает
за братство и дружбу трудящихся всех стран, против антисоветской клеветнич.
пропаганды и подрывной деятельности сионистских лидеров и правителей Израиля.

По мере углубления общего
кризиса капитализма на совр. этапе всё более очевидным становится и кризис
идеологии С., несостоятельность всех его концепций: подавляющее большинство
евреев отвергает сионистские догмы. Евр. население СССР (за редким исключением),
как и все народы Советского Союза и прогрессивные силы мира, решительно
осуждает агрессивный политический курс сионистской правящей верхушки Израиля.

30-я сессия Генеральной Ассамблеи
ООН (ноябрь 1975) квалифицировала С. как форму расизма и расовой дискриминации.

Во всём мире усиливается
закономерный и объективный процесс ассимиляции евреев. Не только в евр.
общинах стран Запада, но и среди израильского населения растёт понимание
того, что сионистская политика правящих кругов Израиля может привести его
население к подлинной нац. катастрофе.

Лит.: Ленин В. И.,
Полн. собр. соч., 5 изд., т. 7, с. 121: т. 8, с. 72; В. И. Ленин, КПСС
о пролетарском интернационализме. Сб. документов и материалов, т. 1 - 2,
М., 1974; Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы
и материалы, М., 1969; XVII съезд Коммунистической партии Израиля. [Материалы],
М., 1973; Иванов Ю., Осторожно: сионизм!, М., 1972; Сионизм: теория и практика,
М., 1973; Брагинский И., Классовая сущность сионизма, "Коммунист", 1970,
№9; Э р л и х В., Банкротство реакционной идеи, "Проблемы мира и социализма",
1973, №3; Дадиани Л., Против идеологии и политики сионизма, "Коммунист".
1975, № 18; В и л ь н е р Меир, Борьба против сионизма - борьба классовая,
"Проблемы мира и социализма", 1976, № 1.

Л. Дроздов.

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я