ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
цивилизация
долины Инда, археол. культура сер. 3-го тыс.-17-16 вв. до н. э. на С.-З.
Индостана (на терр. совр. Индии и Пакистана). Назв. по городищу Хараппа.
Археол.
раскопками (под руководством Р. Сахни, Р. Банерджи, Дж. Маршалла,
Э.
Маккея,
Б.
Б. Лала и др.) с 20-х гг. 20 в. открыто ок. 500 памятников: руины
столичных городов (Хараппа, Мохенджо-Даро,
Ка-либанган), мор. портов,
пограничных крепостей, остатки сел. поселений. Осн. строит, материал -
сырцовый кирпич, для возведения фундаментов крепостей использовался камень.
Города имели регулярную застройку, прямоугольные кварталы, водопровод и
канализац. систему. Одно- и двухэтажные дома из 4-6 помещений с туалетом
группировались вокруг центр, дворика и колодца. Цитадель города укреплялась
стеной с башнями. Основой экономики X. ц. было скотоводство (буйволы, свиньи,
возможно -слоны) и ирригац. земледелие (пшеница, просо, ячмень, горох,
на поздних этапах существования X. ц.- рис). Остатки ирригац. канала дл.
2,5 км открыты в Лот-хале (Гуджарат, Индия). О развитии ремесла
свидетельствуют находки медных и бронз, орудий (ножи, серпы, долота, пилы
и др.), оружия (наконечники стрел и копий, короткие мечи и др.), разнообразной
керамики. Находки гирь, вещей из стран Передней Азии, а с др. стороны -
печатей, характерных для X. ц., в городах Месопотамии
(Ур, Киш, Тель-Асмар)
указывают на междунар. торг, связи, осуществлявшиеся караванными и, возможно,
мор. путями. В Лотхале открыты остатки дока пл. 7740 л2 и найдены
глиняные модели парусных лодок; изображения кораблей известны в Мохенджо-Даро.
Произведения прикладного иск-ва представлены стеатитовыми печатями с изображениями
животных и пиктографическими знаками (не расшифрованы), женскими украшениями
из слоновой кости, драгоценных камней и металлов (ожерелья, серьги, кольца,
браслеты). Скульптура передаёт внеш. облик создателей X. ц. Погребальный
обряд X. ц. изучен по могильникам Харап-пы и Лотхала. Характерны одиночные
и парные погребения в вытянутом на спине положении в грунтовых ямах с погребальным
инвентарём, гл. обр. керамикой. Носители X. ц. поклонялись богине-матери,
богу - прототипу Шивы, огню, деревьям, животным.
Отсутствие письменных источников затрудняет
изучение социально-политич. строя X. ц. Судя по аналогиям в материальной
культуре и хозяйстве цивилизаций Передней Азии, X. ц. была раннеклассовым
обществом с рабовла-дельч. укладом. Эксплуатации подвергалось осн. производящее
население, объединённое в общины. Политич. строй, вероятно,-деспотия.
Упадок
Х.ц. предположительно определялся несколькими причинами: тектонич. сдвигом
и наводнением, истощением и заболачиванием почв, эпидемиями и войнами.
Генетически связанной с X. ц. считают постхараппскую культуру; влияние
X. ц. прослеживается в культуре совр. народов Индии и Пакистана.
Лит.: М а к к е и Э., Древнейшая
культура долины Инда, пер. с англ., М., 1951; ГЦ е-т е н к о А. Я., Древнейшие
землевладельческие культуры Декана, Л., 1968; Wheeler М., The Indus civilization.
Supplementary volume to the "Cambridge history of India", 3 ed., L., 1968;
F a i г s е г v i s W. A., The roots of Ancient India, N. Y., 1971.
А. Я. Щетенко.
А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я